MODULO 1 FILOSOFIA, CIENCIA Y VIDA

INTRODUCCION

Lo que este primer bloque nos quiere dar a conocer es principalmente la relación que tiene la filosofía con la ciencia, cómo fue que la filosofía pasó de ser “madre” de las ciencias a simple “vigilante” de estas. Mediante los ejes transversales de la educación en valores y una educación para la democracia. Si la ciencia es falible o infalible (Doxa o episteme) dentro de esta vemos varias características de la ciencia.

CONTENIDOS

Tiene 3 tipos de contenidos:

CONCEPTUALES: estos son los temas más principales o los que se enfocan mas al nombre de este bloque, por ejemplo las características de ciencia y las de filosofía, así como también las diferentes formas de ver a la filosofía, lo que en un determinado tiempo fue y lo que es ahora. Lo principal es entender de lo que estamos hablando para después seguir con el otro contenido.

PROCEDIMENTALES: este contenido tiene que ver con la práctica del alumno, es decir, entra dentro de este contenido la comprensión, comentarios, lecturas y varias actividades para que el alumno no solo se valga y aprenda de la pura lectura, si no que también ponga en practica lo aprendido.

ACTITUDINALES: dentro de estas esta la formación de un carácter abierto, responsable y la plena aceptación de una democracia y pluralismo.

HISTORIA DE RELACIONES ENTRE CIENCIA Y FILOSOSFIA

En la Grecia antigua, todos los saberes y todo esfuerzo del hombre por reconocer su entorno, fueron encuadrados en el marco de la filosofia.
Sin embargo, a partir del siglo XVII el conocimiento humano adopto nuevos rumbos.
Algunos de los nuevos saberes se empezaron a independizar de la filosofia, y se constituyeron nuevas ramas del conocimiento.Fue hasta los siglos XVIII y XIX que algo nuevo se mostro plenamente, un nuevo tipo de conocimiento habia surgido, LA CIENCIA.

Asi, la filosofia dejo de ser considerada como "madre de todas las ciencias" y como un "sol seminal" para asumir el rol de vigilante de la racionalidad e interprete mediadora entre las culturas de expertos y las practicas comunes de la gente.
Sin la ciencia de hoy, nuestra vida no seria lo que es.
Pero la ciencia no lo es todo, y no es el medio mas viable para colmar la vida del ser humano.

EJES PROBLEMATIZADORES

¿Como se relaciona la filosofía con la ciencia?

La filosofía va estrechamente ligada a la ciencia, ya que a medida que surgen preguntas sobre la vida, y sus aconteceres, la ciencia busca responder estas cuestiones debido a sus principios y causas.

¿La filosofía es tarea de desocupados?

Por su puesto que no!! la filosofía nos ocupa a todos porque ella es la base que nos permite dar una explicación racional a las cuestiones de la vida.

¿En la actualidad la filosofía puede asumir o no las

funciones de "madre" de todas las ciencias, de "sol seminal" de acomodadora y juez de las ciencias y la cultura en general y de vigilante e interprete de las ciencias y la cultura?

La filosofía siempre asumirá el rol de "madre de todas las ciencias" ya que

Ella fue la primera que surgió debido a los cuestionamientos que hacia el hombre sobre su origen y sobre el porque de su existencia, y aunque ahora ya existen ciencias que tratan situaciones especificas de la vida, la filosofía dirige el pensamiento humano.

¿Es la ciencia la única forma de conocimiento?

No, porque ésta estudia solo teorías, y en base a ella hace diversas afirmaciones sin importarle el sentir humano, es decir, la ciencia te da herramientas muy útiles para conocer la vida, pero no para entenderla en su totalidad.

ETIMOLOGIA

El termino filosofía, proviene del griego:

philein=amar o aspirar

sophia=sabiduría

FILOSOFÍA significa pues

AMOR A LA SABIDURÍA

o mas exactamente

ASPIRACIÓN A LA OBTENCIÓN DE LA SABIDURÍA

FUNDADORES Y FILÓSOFOS


PLATÓN

El núcleo de la filosofía de Platón, en torno al cual giran todas susteorías, es la "teoría de las ideas".Donde según Platón, el mundo lo captamos a través de los sentidos,(mundo sensible) y a través de las ideas (mundo inteligible).

ARISTÓTELES
****PADRE DE LA FILOSOFÍA****

Para Aristóteles, el hombre es por

naturaleza un animal político. Por
el conjunto de sus actividades vitales,
el hombre se ve llevado a una
diversificación, y la plena actualización
de su naturaleza solo es posible
en la polis (la ciudad-estado).

LA FILOSOFIA COMO ESPACIO DE CRITICA Y DIÁLOGO

La tarea de la filosofía

INTRODUCIR LA RAZÓN EN EL MUNDO

Es decir, no aceptar lo que nos dicen sin antes evaluarlo y formar nuestra propia opinión del tema que nos es dado.
Una de las tareas mas importantes de la filosofía actual, es que funciona como un espacio de mediación al encuentro con formas de pensar que requieren ser entendidas, valoradas y colmadas de sentido.
El pensamiento científico genera nuevos problemas filosóficos y la filosofía desata nuevos problemas científicos

GLOSARIO

ANTONÓMICO.Contrario, opuesto.

ARCHE O ARJE. Palabra griega que significa gobierno. para los filósofos presocráticos origen o principio de todas las cosas.

CAUSA. Principio, origen de algo. puede significar también razón de ser.

CONSENSO. Acuerdo entre personas que hablan un lenguaje. un carácter esencial del consenso, lo constituye la intersubjetividad.

COSMOVISION. Concepción general acerca del universo

ESENCIA. Elemento(s) constitutivo(s) de una cosa; lo que una cosa es en si misma; lo que hace que una cosa sea lo que es.

INTERLOCUTOR. El que dialoga con otro.

RAZÓN INSTRUMENTAL. Según los teóricos críticos, es típica de la racionalidad científico -técnica, responde a la pregunta por los medios adecuados para lograr un fin determinado, pero no se interroga acerca de este fin.

SABIDURÍA.Suele considerarse como un instrumento práctico y una actividad humana total que implica las cualidades de virtud, prudencia, equilibrio, serenidad y visión armoniosa de las cosas de la vida.

SOFISTAS. Filósofos que viajaban por las polis griegas, en el siglo V a.C. cobraban por sus enseñanzas acerca del arte de la argumentación, y del conocimiento de las constituciones. en un principio fueron muy respetados, pero luego cayeron en el descrédito como charlatanes.

SUSTANCIA. Lo que es en sí. La realidad última y absoluta

VERIFICACIÓN.Consiste en la comprobación de la veracidad del enunciado con base en pruebas.

LA FILOSOFIA COMO MADRE DE TODAS LAS CIENCIAS

LA FILOSOFIA COMO MADRE DE TODAS LAS CIENCIAS


Hesíodo creía que antes del Universo, todo era un mar de lodo era el Caos que es la confusión y al darse un orden surgió el Cosmos.

Pitágoras es el que aplica el nombre filósofos a estos hombres curiosos.

El origen de la ciencia se marca con los poemas de los rapsodas y los planteamientos de los primeros filósofos.

La filosofía fue un intento de explicar racionalmente los problemas o fenómenos que se planteaban los filósofos.

Se ocupa de la investigación de los problemas relacionados con el saber humano.

Es la base de las ciencias pues de esta se desprenden todas las demás.

Para lo filósofos presocráticos su duda era el devenir y estaticidad de los seres pues debía haber un elemento primario para la existencia.

Aletheia: Es quitar el velo o la verdad para los presocráticos.

Ietheia: El velo que no les permitía descubrir a los filósofos.

Theorein: Significado de teoría.

Aristóteles aborda diversos temas como la lógica, retórica, física, teoría del conocimiento, dialéctica entre otras. Donde el origen era la filosofía cono base para darle seguimiento al problema y solucionarlo.

Sócrates y los Sofistas centran su conocimiento en lo esencial del hombre, pues era una persona individual y parte de una comunidad social.

LA IDEA DE LA FILOSOFIA COMO SOL SEMINAL

Resumen:

En la tesis de la filosofía como sol seminal se debe interpretar desde dos puntos de vista: el primero, nos habla en considerarla como el centro regulador no solo de las ciencias, sino también de todas las culturas. Al principio la filosofía es considerada como la protectora o reguladora de las demás ciencias pero para muchos teóricos esto resulta falso, ya que aun cuando las ciencias se originan de la filosofía esto no quiere decir que dependan de ella, ya que al especializarse, se independizan de su tronco genealógico. Al descartar este punto la filosofía es vista como una interlocutora muy importante pero en un espacio de retroalimentación.

El segundo punto de vista considera a la filosofía como sol seminal (como la semilla), siendo esta la primera ciencia que dio origen a las demás.



Cuestionario:

1. ¿En cuantos puntos de vista se debe interpretar esta tesis?
En dos puntos

2. ¿Como se considera al principio la filosofía?
Como la protectora y reguladora de las demás ciencias

3. ¿De que nos habla el primer punto de vista?
En considerar a la filosofía como el centro regulador no solo de las ciencias, sino también de las culturas

4. ¿Cómo consideran los teóricos este punto de vista?
Les resulta falsa

5. ¿Por qué les resulta falsa?
Debido a que no creen que las demás ciencias dependan eternamente de la filosofía, sino al contrario al obtener un cierto grado de especialización, se independizan de la filosofía (su árbol genealógico)

6. Si el primer punto de vista resulta ser falso ¿Como se le considera a la filosofía?
Como una interlocutora, pero en un espacio de retroalimentación

7. ¿Cómo se considera a la filosofía en el segundo punto de vista?
Como sol seminal

8. ¿De que nos habla el segundo punto de vista?
Que la filosofía fue la semilla y a partir de esta ciencia surgieron las demás

9. Debido al auge de las ciencias positivas, ¿Cómo se ha querido considerar a la filosofía?
Como una ciencia irracional

10. ¿Por qué no es sencillo renunciar a ella?
Ya que esta ciencia es muy importante para el pensamiento humano y sin ella difícilmente podríamos vivir con sentido

11. ¿Cómo seria renunciar a la filosofía?
Seria renunciar al sentido humano de la vida y negar nuestra condición racional y reflexiva.

LA FILOSOFIA COMO ESPACIO DE CRITICA Y DIALOGO

“LA FILOSOFIA COMO ESPACIO DE CRITICA Y DIALOGO”


Horkheimer solía decir:

“no aceptar sin critica ni ideas ni practicas ni instituciones sociales vigentes, sino someterlas al filtro de las buenas razones.”


La filosofía debe asumir el rol de «interprete», de interlocutora de la cultura, de la ciencia y de la vida



SEGÚN JüRGEN HABERMAS:

“La filosofía debe renunciar a ser acomodadora y juez de la cultura, por tanto, debe renunciar al privilegio de que se le escuche diciendo la última palabra.”

LA CIENCIA (FALIBLE O INFALIBLE) EPISTEME Y DOXA

LA TESIS DE LA INFALIBILIDAD

La tesis de la infalibilidad

En la Grecia presocrática se reconoce la existencia de dos caminos de investigación: la episteme y la doxa.

Episteme: consiste en establecer un conocimiento perfecto en todo aquello que no puede ser de otra manera, su saber es infalible.

Doxa: conduce solamente a la apariencia de las cosas no da cuenta de la verdad de su ser.

Parmenides, establece la diferencia entre episteme y doxa sostiene que la verdad del ser de las cosas es inmutable y que este es el verdadero camino para llegar al conocimiento.
Parmenides opone certeza donde la episteme es la única forma de llegar a la verdad, por lo tanto el conocimiento es entendido a manera de certeza y por lo tanto infalible.
heraclito: expone dos formas para llegar al conocimiento verdadero la razón y la experiencia, sostiene que todo lo existente esta sujeto al devenir y aun constante cambio de transformación.”todo cambia nada permanece”

platón somete a reflexión tanto el conocimiento por medio de la razón, el verdadero conocimiento se denomina ciencia es permanente e inmutable, por lo tanto infalible, el mejor camino para llegar a la ciencia es la razón contemplativa.
Platón narra la existencia de dos mundos mundo de ideas y sensible.

1) mundo de ideas: sabiduría y cultura humana en el se encuentra la verdad la cual es eterna e inmutable.
2) Mundo sensible: es el mundo de la ignorancia en el cual el ser humano no tiene un conocimiento de las cosas.

Aristóteles habla de la diferencia entre la deliberación practica y la opinión, donde la deliberación es una investigación acerca de las cosas practicas , y la opinión es una especie de respuesta sobre esas mismas cosas.

Descartes: creyó encontrar el camino de la certeza racional la cual se basa en la evidencia indudable la cual consistía en la intuición de ideas claras y distintas.

Kant pretendió garantizar la verdad de la física newtoniana considerando sus teoremas como juicios sintéticos a priorinecesariamente validos en cualquier experiencia posible.

LA TESIS DE LA FALIBILIDAD

Tesis de Falibilidad

Posibilidad de error que cabe en cualquier
Ciencia o teoría.


Inician en la época contemporánea.

Fin de la ciencia:
Mayor cumplimiento
a las exigencias


Kuhn:
A una ciencia establecida le surgen nuevas


Popper:
La refutabilidad no es una virtud sino un vicio


Movimiento en contra de establecer como infalible a la ciencia

CIENCIA, FILOSOFIA Y VIDA COTIDIANA

LA CIENCIA Y LA VIDA HUMANA

LA CIENCIA Y LA VIDA HUMANA

 

 

MAX HORKHEIMER    (1940)

 

Señalamientos y/o afirmaciones acerca del carácter social que debe asumir la ciencia.

Las ciencias particulares abordan problemas que surgen del proceso vital de la sociedad. Los problemas aislados y su adjudicación a disciplinas derivan de necesidades humanas en su forma de organización.

 

Las necesidades de los hombres son apremiantes, analizar algunas condiciones del hombre sirve para convencernos de las exigencias sociales a las que es necesario dar respuesta con ciencia y tecnología.

 

La ciencia debe enriquecer la vida en su forma actual.

Esta afirmación nos sirve para hacer un doble planteamiento:

Primero:

Si en verdad de da en la actualidad un enriquecimiento aportado por la ciencia a los individuos

Segundo:

Si tal enriquecimiento es positivo o negativo, si es constructivo o no, respecto a los seres humanos.

Grandes núcleos de la sociedad son materialmente enriquecidos por la civilización actual; la globalización ha contribuido eficazmente para que la tecnología llegue a otros lugares.

Horkheimer afirma: los hombres se empobrecen material, emocional y espiritualmente. Ciencia y técnica con elementos de un total social. Es posible que otros factores involucionen, que los hombres decaigan y se vuelvan desdichados. Que el individuo sea anulado y que las naciones marchen hacia su propio infortunio.

La ciencia y la tecnología a través de sus inventos y descubrimientos, permiten que el hombre no se petrifique, sino que considere que ambas le han permitido su transformación en costumbres y hábitos.

La ciencia juega un papel imprescindible  para subsistencia de la sociedad. Hemos de aprender a vivir con los descubrimientos científicos y a aprovecharlos.

LA FILOSOFIA Y LA VIDA HUMANA

La filosofia y la vida humana



• Max Horkheimer hace un señalamiento acerca del carácter social que debe asumir la ciencia y pone énfasis en esta idea:

• “Las ciencias particulares abordan problemas que deben ser tratados por que surgen del proceso vital de la sociedad en un momento dado. Tanto los problemas aislados como su adjudicación a disciplinas especificas derivan, en ultima instancia, de necesidad de la humanidad de sus formas de organización pasadas y presentes”
• Las necesidades de los hombres son cada día más apremiantes; con analizar algunas condiciones materiales de la vida del hombre para convencernos de las múltiples exigencias a las que es necesario dar respuesta atreves de la ciencia y de la tecnología.

Ejemplos

Podría ser el deterioro que han sufrido los recursos naturales, lo que hace necesario la intervención de la ciencia con una gran imaginación para salvar lo que es salvable e idear sustituciones adecuadas para la subsistencia humana.



• Con esto podrías salvar ecosistemas y una diversidad de los animales que habitan en esta, tal vez en la tala inmoderada o en la explotación de los posos petroleros dando como respuesta a esto un biocombustible o una fuente de energía que no dañe a la naturaleza.





Ejemplos

• Otro caso seria que cada día hay nuevas enfermedades en los seres humanos que hacen necesaria la intervención científica





• Max decía que la ciencia debe enriquecer la vida en su forma actual:
• 1: Si en verdad se da en la actualidad un enriquecimiento aportado por la ciencia a los individuos
• 2: Se da en el sentido de si tal enriquecimiento es positivo o negativo con respecto a los seres humanos, si es constructivo o es destructivo.
• 3: En que la ciencia y la tecnología a través de sus inventos y descubrimientos permiten que el hombre no petrifique, debido a las prescripciones de las costumbres; si no por el contrario, considere los hechos de ambas le han permitido que se transforme en sus costumbres y en sus hábitos a través del tiempo.

• La ciencia juega un papel imprescindible para la subsistencia de la sociedad y que nuestra actitud ha de ser critica ante la ciencia y la tecnología. Hay que aprender a vivir con los descubrimientos y aprovecharlos.




• El hombre pese al avance de las ciencias y técnicas, se empobrecen material, emocional y espiritualmente. Ciencia y técnica son solo elementos de una totalidad social y es muy posible que a pesar de los avances de aquellas, otros factores, hasta la totalidad misma involucionen, que los hombres se vuelvan desdichados, que el hombre como tal sea anulado y que las naciones marchen a su propio infortunio.

COMUNIDADES, TRADICIONES Y PARADIGMAS DE LA INVESTIGACION CIENTIFICA

¿GENIOS SOLITARIOS O COMUNIDADES DE FORMACION?

GENIOS SOLITARIOS O COMUNIDADES DE FORMACION  

EN ESTA TEORIA NADIE LA SOSTIENE SOLAMENTE ALGUNOS AFIRMAS QUE LOS GRANDES GENIOS NO SURGEN SOLOS SINO EN RACIMOS

ESTO DEBIDO A QUE TODO GENIO SURGE DEBIDO A LA IGNORANCIA DE OTROS LA CUAL ES SU INSPIRACION PARA DESVUBRIR LA RESPÙESTA A LOS ENIGMAS QUE OTROS NI SIQUIERA PRESTAN ATENCION

VARIOS EJEMPLOS DE ESTOS SON ALBERT EINSTEIN, PARMENIDES, PITAGORAS, MIGUEL ANGEL, PLATON, ARISTOTELES, CARLOS MARX, ETC.

TODOS ELLOS HAN SOBRESALIDO Y QUEDADO EN LA HISTORIA PUES HAN APORTADO ALGO SOBRESALIENTE NO SOLO A UNOS SINO A LA SOCIEDAD EN GENERAL

APIORTAN DATOS QUE SON UTILES PARA CIERTAS RAMAS DE LA CIENCIA Y QUE SIRVEN DE GUIA HOY ENH DIA PARA CONTINUAR LOS ESTUDIOS DE LA CIENCIA

COMUNIDADES Y TRADICIONES

MODULO 2. CONCEPTO DE CIENCIA

CRITERIOS DE DEMARCACION ENTRE CIENCIA Y NO CIENCIA

CRITERIOS DE DEMARCACION

LOS LIMITES DE LA CIENCIA

CIENCIAS FACTICAS Y CIENCIAS FORMALES

"MONISMO" METODOLOGICO